共109个镜头，该分镜由光厂AI自动生成
| 镜号 | 景别 | 参考图 | 画面内容 | 台词/旁白 | 时长(秒) |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 多景别 |  长镜头 | 高空航拍视角展现河流蜿蜒绕过青翠的半岛山丘；随后叠化至地面仰拍一座带有红灯笼和“东门城楼”匾额的灰砖古建筑门楼。 | 13.20 | |
| 2 | 特写 |  | 特写古旧深色木门上的铁质门环，门环固定在带有斑驳锈迹的铁质铺首基座上。 | 2.67 | |
| 3 | 特写 |  | 雨天特写中式古建筑的青瓦屋檐，雨水滴落；随后向下展示带有精美木雕纹样的梁托。 | 5.97 | |
| 4 | 全景 |  | 杨春英身穿蓝色苗族服饰，坐在木屋廊下低头专注地进行手工缝纫，身边挂着民族服饰。 | 4.40 | |
| 5 | 特写 |  | 杨春英面部特写，她头戴彩色绣花头巾，闭目低头，左侧出现介绍她为苗族挑花传承人的红底字卡。 | 3.17 | |
| 6 | 特写 |  | 特写杨春英戴着银戒指的双手在深蓝色布料上穿梭缝线。 | 3.60 | |
| 7 | 多景别 |  | 杨春英在室内进行挑花刺绣；随后切换到黑白挑花几何图案特写，最后画面中心出现“湘西苗族挑花”红底标题。 | 8.20 | |
| 8 | 全景 |  | 杨春英坐在木屋走廊下低头挑花刺绣，身侧有布料，背景挂着蓝色服饰，阳光洒在木栏杆上。 | 4.37 | |
| 9 | 特写 |  | 特写杨春英的手在深蓝布料上刺绣，手指上的银戒指与细密的白色线迹清晰可见。 | 挑花俗称数纱 | 5.40 |
| 10 | 特写 |  | 杨春英低头专注缝制，右手拉拽针线，背景为暗色木质室内。 | 是湘西泸溪苗族地区流传久远的 | 4.77 |
| 11 | 特写 |  | 特写杨春英在深蓝色底布上用白线刺绣的双手，展现细致针法。 | 最为古老最具民间特色的工艺美术 | 3.30 |
| 12 | 特写 |  | 特写杨春英佩戴的深色布质头饰，上绣有红绿相间的精美几何与花卉纹样。 | 其构图浑厚饱满严谨对称 | 2.63 |
| 13 | 特写 |  | 杨春英侧脸特写，双眼低垂，神情沉静，在暗光下专注劳作。 | 造型抽象富于变化 | 2.27 |
| 14 | 特写 |  | 特写杨春英戴着银戒指的手拿着白线在蓝色底布上拉线刺绣。 | 朴实而单纯的色彩对比 | 2.33 |
| 15 | 多景别 |  长镜头 | 杨春英刺绣的画面叠化转场为多张不同纹样的挑花图案特写，最后定格在墙上装裱的挑花作品上。 | 神秘而古老的几何图形 带有浓郁的乡土气息和强烈的民族色彩 具有极高的艺术价值和经济价值 2011年 泸溪苗族挑花被列为国家级非物质文化遗产保护名录 | 22.60 |
| 16 | 远景 |  | 远景展现掩映在绿色山林间的深色瓦顶传统木质村落。 | 2.97 | |
| 17 | 全景 |  | 一群身穿蓝色苗族服饰的妇女抱着布匹或竹筐，满面笑容地沿着石阶走下山寨。 | 3.37 | |
| 18 | 特写 |  | 特写穿着蓝色长裤、脚踏绣花鞋的妇女们沿湿润石阶拾级而下的腿部和足部。 | 2.73 | |
| 19 | 中景 |  | 妇女们穿着蓝色刺绣服饰、抱着物品走在古村落的木建筑和石墙旁，有说有笑。 | 苗族挑花历史悠久 | 7.70 |
| 20 | 全景 |  | 昏暗的木屋内，四名穿蓝色服饰的苗族妇女围坐在火塘边刺绣。 | 源远流长 起始年代至今难以准确定论 | 5.63 |
| 21 | 近景 |  | 近景拍摄并排而坐的苗族妇女，重点展示她们在黑白底色布料上的刺绣动作。 | 有学者指出 湘西苗族挑花纹样 | 3.50 |
| 22 | 中景 |  | 两名苗族妇女低头专注挑花，右侧妇女面带微笑。 | 与北方仰韶等地出土的陶罐纹饰相比 | 3.50 |
| 23 | 特写 |  | 特写一件白底黑纹的复杂刺绣，一只戴金戒指的手正穿针引线，中间有过场特效。 | 有着惊人相似性 | 4.03 |
| 24 | 中景 |  | 画面分屏对比：右侧为对称的黑白挑花纹样，左侧为带蛙形纹饰的彩陶罐照片。 | 如苗族挑花纹样的蟾蜍花 与马家窑文化出土陶罐上的蛙形纹饰都大同小异 | 9.57 |
| 25 | 航拍 |  | 高空航拍河流旁的古镇建筑群，背景是薄雾笼罩的群山和农田。 | 2.23 | |
| 26 | 近景 |  | 雨夜中，发光的红色中式灯笼挂在屋檐下，雨丝在暗夜中清晰可见。 | 3.40 | |
| 27 | 中景 |  | 镜头从贴对联的木柱右移，展现两名苗族妇女在木屋内专注刺绣。 | 由此可见 苗族挑花艺术的图纹符号 是沿着远古陶纹演化而来 | 9.27 |
| 28 | 特写 |  | 特写在深蓝色布料上绣制白色几何花纹的双手，两人协作拉布并穿线。 | 并保持着一脉相承的内在联系 | 4.73 |
| 29 | 近景 |  | 滕静蓉佩戴银色长耳饰，低头认真进行手中的布料刺绣活计，身旁有年长女性。 | 我现在是州级挑花代表性传承人 | 4.80 |
| 30 | 近景 |  | 滕静蓉面向镜头接受访谈，左上方显示她的身份字幕，背景为刺绣织物。 | 3.87 | |
| 31 | 近景 |  | 滕静蓉侧坐低头刺绣，稍作抬头凝视后再次低头，佩戴精致银饰。 | 自己挖掘 整理创作 | 3.37 |
| 32 | 近景 |  | 滕静蓉面向镜头微笑说话，画面带有红底介绍字卡。 | 保护遗产传承下去 | 2.77 |
| 33 | 中景 |  | 滕静蓉在一旁观看一位戴多枚戒指的老年妇女进行手工刺绣。 | 不仅流传历史 | 4.57 |
| 34 | 特写 |  | 特写双手在深蓝布料上用彩色丝线绣制复杂的鸟类与花卉纹样。 | 在距今5000至7000年的仰韶文化以远 | 3.23 |
| 35 | 多景别 |  长镜头 | 两位妇女刺绣的画面叠化至航拍河流绕城全景，城市笼罩在晨雾中。 | 同时也印证了苗族是一支由北往南迁徙的民族 湘西苗族挑花 主要流传于泸溪 吉首 凤凰 古丈等县市境内 | 15.33 |
| 36 | 远景 |  | 远景摇拍茂密山林中错落分布的深色瓦顶苗族民居。 | 湘西苗族是一个热爱美 | 4.10 |
| 37 | 远景 |  | 中式木质牌坊矗立在绿树掩映的土坡间，牌坊上有“巴当纤田寨”字样。 | 崇尚美 善于创造美的民族 | 2.63 |
| 38 | 中景 |  | 几位苗族妇女围坐在木质走廊上，低头专注缝制手中的织物并轻声交流。 | 3.53 | |
| 39 | 近景 |  | 一名戴蓝白头巾的小女孩低头专注地在一块白布上刺绣。 | 3.47 | |
| 40 | 特写 |  | 特写拿着白线在密集的黑色刺绣图案上穿行的手。 | 苗族女孩十几岁就跟着大人 | 4.07 |
| 41 | 特写 |  | 年轻苗族女性戴着蓝白头巾，神情专注地低头工作。 | 或同辈要学会织布 | 3.00 |
| 42 | 中景 |  | 年轻女性与小女孩们围坐在一起，认真进行挑花手工作业。 | 挑花等各种女工 | 3.40 |
| 43 | 特写 |  | 小女孩在成人的协助下拉扯绣布，专注地进行黑线刺绣。 | 到了十五岁左右的年龄 为准备嫁妆 | 3.87 |
| 44 | 特写 |  | 特写包裹在头部的黑白几何纹样粗布头巾，纹理细节清晰。 | 和装扮自己美好的青春年华 显示自己聪明的才智 头上戴的头帕 | 4.03 |
| 45 | 特写 |  | 特写深蓝衣物正面绣有精美粉绿交织几何纹样和彩色小圆珠的围裙。 | 胸前的围裙 | 2.60 |
| 46 | 特写 |  | 特写衣服袖口带有彩色花朵刺绣和镶嵌彩珠的银饰扣。 | 做客用的方巾 | 2.60 |
| 47 | 特写 |  | 深蓝色刺绣服饰特写，镜头下移展示复杂明艳的几何、人物与飞鸟绣花。 | 以及为婚嫁后小儿出生用的穿戴 都得在婚前编织完成 | 7.30 |
| 48 | 近景 |  长镜头 | 滕静蓉面对镜头讲述她从六七岁开始学刺绣的长辈教导经历。 | 从小就开始做刺绣这一块 都是家里的长辈要求要绣 所以从六七岁就开始认识了 后面的那些图案 都是祖祖辈辈传承下来的 没做 家里的大人就要生气 女孩子不会针线活 那就没用 到时候长大了也嫁不出去 没得人要 | 26.00 |
| 49 | 多景别 |  长镜头 | 镜头展示平铺的精致刺绣上衣、特写的黑色绣花鞋，以及踏在石阶上的绣花布鞋。 | 学会编织美丽的挑花用品 | 14.27 |
| 50 | 全景 |  | 五位苗族妇女围坐在燃烧的地炉旁，专注于手中的编织或刺绣活计。 | 既是美化生活穿戴的需要 也是婚前男女双方 珍贵的定情物 | 5.37 |
| 51 | 特写 |  | 镜头右移展示两位苗族妇女分别在黑白织物和白布上进行细致操作。 | 姑娘们在编织定情纹样时 几乎倾注了她们的全部感情 | 5.43 |
| 52 | 近景 |  | 年轻苗族女性戴黑白头帕低头专注编织，背景呈现古朴木屋质感。 | 用心血一针一线编织着 | 3.10 |
| 53 | 特写 |  | 两人指着腿上的黑白刺绣织物进行展示交流。 | 对美好生活的向往 | 4.83 |
| 54 | 特写 |  | 镜头下移，从妇女侧脸过渡到一双满是皱纹的手在绣制黑色几何纹样。 | 和对爱情的坚贞 | 7.17 |
| 55 | 特写 |  | 特写一双熟练卷起带有黑色图案的白色织物的手。 | 对称性与装饰性 | 2.77 |
| 56 | 中景 |  | 三名苗族妇女并排坐在木屋里，微笑着整理和折叠浅色织物。 | 是挑花艺术最基本的表现形式 | 4.90 |
| 57 | 特写 |  | 特写深蓝底布上对称的红黄绿圆形花卉和几何刺绣图案。 | 牢牢根植于大众 | 4.20 |
| 58 | 多景别 |  长镜头 | 多种挑花纹样特写与仰拍古建马头墙的镜头快速切换。 | 对生活美的需求上 它主要应用在服饰装扮 和为日常生活服务的装饰纹样中 并根据这一地域整体传统的审美取向 使整幅图案的结构 呈现出饱满 匀称 严谨的对称性 多以原始固化的“十字”形纹 “田字”形纹 “米字”形纹 “八方八角”形纹为主体形纹的架构模式 在其四周范围内 将动物花鸟设置在 四方形主体图案的上下左右 | 34.07 |
| 59 | 特写 |  | 木柴在火塘中剧烈燃烧，火苗跃动。 | 湘西苗族挑花艺术 | 2.93 |
| 60 | 全景 |  | 六名苗族妇女在挂着重物的昏暗室内围坐在一起缝纫劳动。 | 虽然经过千百年承传衍化 | 7.07 |
| 61 | 近景 |  | 近景拍摄几位妇女在暗处低头工作，年长者微微前倾。 | 仍保留完整 没有失去它原始质朴的风采 因地处偏僻 交通闭塞 | 3.40 |
| 62 | 近景 |  | 中间的妇女用手指点右侧人手中的刺绣白布，左侧人专注穿线。 | 经济滞后外 还与当地的习俗 | 4.20 |
| 63 | 特写 |  | 特写一位戴白边围腰的妇女双手翻动整理黑白相间的刺绣织物。 | 有着千丝万缕的联系 | 4.73 |
| 64 | 中景 |  | 站立的年长妇女向围坐聆听的同伴指着衣服讲解刺绣，背景有挂肉。 | 它蕴涵着苗族人民的宗教信仰 | 5.23 |
| 65 | 近景 |  | 仰拍雨夜中古建屋檐和精致木雕，雨水丝丝滑落。 | 生活习俗 故事传说 是历史长河中文化积淀的结晶 | 5.80 |
| 66 | 中景 |  | 两名苗族女性在木屋中并排低头专注刺绣。 | 8.53 | |
| 67 | 中景 |  | 右侧女性单手托腮欢笑，左侧女性带笑低头忙碌。 | 2.37 | |
| 68 | 中景 |  | 苗族女性微微低头面带微笑工作，脸部光线柔和。 | 4.20 | |
| 69 | 全景 |  | 三位围着刺绣围兜的女性围坐折叠布料，中间的笑着看向同伴。 | 3.93 | |
| 70 | 中景 |  | 右侧妇女抚面大笑，左侧妇女专心刺绣，气氛愉悦。 | 4.67 | |
| 71 | 特写 |  | 苗族女性专注俯首向下看，有轻微遮挡。 | 3.30 | |
| 72 | 特写 |  | 戴金戒指的手在白布上指点讲解黑色几何纹样。 | 3.33 | |
| 73 | 特写 |  | 双手在白色布料上用黑线刺绣，身穿蓝底白花服饰。 | 湘西苗族挑花的鲜明特点是 | 3.27 |
| 74 | 特写 |  长镜头 | 由局部拉远，展示白底上双鱼围绕中心方块的完整黑色抽象刺绣图案。 | 其图案色彩的简单 造型的抽象 | 13.27 |
| 75 | 航拍 |  | 航拍一座白墙黛瓦大院及其周围的传统村落和远山农田。 | 例如在白色的底布上 往往只选用为数不多的颜色 并且往往只使用黑色 湘西苗族挑花艺术的形成和发展 | 7.97 |
| 76 | 近景 |  | 戴眼镜的妇女在柔和逆光下专注整理黑线，旁有同伴工作。 | 与其生产生活方式 | 3.47 |
| 77 | 特写 |  | 两双在深蓝布上绣制白花的双手特写。 | 有着十分密切的渊源关系 | 4.47 |
| 78 | 近景 |  | 戴老花镜的妇女拉线微笑，三名妇女在挂有绣品的墙前忙碌。 | 它们相互交融在一起 | 5.07 |
| 79 | 特写 |  | 暗光下火影闪烁，特写一双带有彩色花鸟纹样的黑底绣花鞋。 | 积淀成了一个综合体的艺术形态 | 2.80 |
| 80 | 近景 |  | 戴头巾的老年妇女在昏暗的火塘旁边缝布边低声说话。 | 工艺流程和材料并不复杂 | 4.77 |
| 81 | 特写 |  | 火光映衬下，一双手在装有彩色线团的筐上穿针引线。 | 只有家织布和针线 | 4.37 |
| 82 | 特写 |  | 特写在侧光下质感突出的细致藤编边缘。 | 是从第一针 到一副图案挑成 | 3.63 |
| 83 | 全景 |  | 年长女性坐在堆满杂物和水桶的火塘边，整理怀里的布料。 | 针线全部在布料表面行走 | 3.30 |
| 84 | 特写 |  | 特写满是皱纹的双手在粗布上绣制黑色图案。 | 4.53 | |
| 85 | 特写 |  | 特写在白布上仔细拉动黑线刺绣的动作。 | 数纱行针 | 4.77 |
| 86 | 特写 |  | 身着宝蓝色衣服的老年女性闭目低头的面部特写，凸显沧桑专注的神态。 | 经三纬四 不能数错一根纱 | 4.70 |
| 87 | 特写 |  长镜头 | 由拉线刺绣的手部动作上移，展示深蓝底布上的白色对称几何成品。 | 是极其细致而严格的 手工工艺美术 | 12.03 |
| 88 | 全景 |  | 苗族妇女坐在挂有红灯笼的吊脚楼长廊上低头挑花。 | 这样的挑花针法 已在湘西自成一体 | 4.97 |
| 89 | 特写 |  长镜头 | 快速切换五幅不同布局的黑底白纹刺绣图案。 | 湘西苗族挑花图案 常用的有60种之多 主要有 | 11.07 |
| 90 | 特写 |  | 展示一幅描绘亭台、人物及轻舟的复杂黑白风景刺绣。 | 枫叶花 蝴蝶花 狗纹花 凤尾花 绣球花 | 2.33 |
| 91 | 特写 |  | 连续特写三款细致单色的几何、双鱼和兰草挑花图案。 | 石榴花 南瓜花 年鱼花 | 7.00 |
| 92 | 特写 |  | 特写两款对比强烈的对称彩色图案及一款单色动物刺绣。 | 兰草花 螃蟹花 鲤鱼花 麒麟花 | 6.93 |
| 93 | 特写 |  | 白布红蓝几何十字花图案的特写，底部带流苏。 | 福寿花等 | 2.23 |
| 94 | 全景 |  | 远景展示五层高的仿古建筑“德江楼”，门前道路有车辆驶过。 | 2.87 | |
| 95 | 中景 |  | 拉近展示写有“德江楼”金字的木雕牌匾。 | 苗族数纱 | 3.40 |
| 96 | 中景 |  | 身着灰色夹克的章长于面对镜头接受访谈。 | 是我们苗族同胞 也是我们自治州最古老的 一种民族民间工艺 | 8.00 |
| 97 | 特写 |  | 镜头右移展示摆放的精美花朵图案绣花鞋与几何纹鞋垫。 | 6.57 | |
| 98 | 多景别 |  长镜头 | 多个场景叠化：室内两组妇女刺绣，户外妇女合影欢笑。 | 随着时代的发展 这么多年通过政府 文化部门 各个民间团体的关爱 它已经成为一种装饰品 成为一种商品 | 14.30 |
| 99 | 近景 |  | 章长于继续坐在原位对着镜头讲话，有字卡显示身份。 | 都受到了一定的社会效应 和经济效益 | 4.13 |
| 100 | 全景 |  | 由绿叶前景左移，展示写有“苗族数纱传习基地”招牌的黄门建筑。 | 2.87 | |
| 101 | 近景 |  | 戴红框眼镜的年长妇女与戴银耳坠的滕静蓉面对面协作刺绣。 | 随着湘西州对苗族挑花传承 保护力度不断加大 | 4.90 |
| 102 | 近景 |  | 杨春英微微闭眼俯首，神情宁静，屏幕显示介绍字卡。 | 1.67 | |
| 103 | 中景 |  | 滕静蓉面带微笑低头专注工作，旁有年长者，带介绍字卡。 | 杨春英 滕静蓉等一批苗族挑花代表性传承人 | 3.93 |
| 104 | 中景 |  | 两名妇女在白底黑纹的大块挑花挂布前低头刺绣，右侧女子观察。 | 正在带动泸溪 乃至湘西挑花事业的恢复发展 | 5.70 |
| 105 | 中景 |  | 三位妇女围坐，戴眼镜者专心针线，滕静蓉伸手指点白布绣品。 | 湘西苗族挑花的美丽 | 3.63 |
| 106 | 中景 |  | 几位少数民族妇女在长桌旁忙碌，处理手上的蓝白布料。 | 与魅力日益为外界所知 | 3.87 |
| 107 | 近景 |  | 两人协作处理布边：左人缝制边缘，右人帮忙拉平调整。 | 6.27 | |
| 108 | 中景 |  | 长桌旁多位妇女专注刺绣，右边女子正在指点，最后镜头变白。 | 这一古老而绚丽的民间工艺美术 正日益焕发新颜 茁壮成长 | 8.40 |
| 109 | 空镜 |  | 画面快速由灰变黑，结束全片。 | 1.77 |